去年的青島家(jiā)具展，我當評委，因此有(yǒu)機會(huì)挨個(gè)展位走，但(dàn)評委們走不到10家(jiā)，就沒有(yǒu)興趣看下去了。

　　為(wèi)什麽呢？因為(wèi)——1. 幾乎都是新中式風格；2. 設計(jì)沒有(yǒu)差異化，大(dà)家(jiā)都一樣；3. 材料、油漆色調完全一樣。最讓人(rén)啼笑皆非的是，銷售人(rén)員的話(huà)術(shù)也基本雷同，明(míng)明(míng)是新中式，卻都說成“輕奢、極簡”什麽的，什麽流行(xíng)說什麽。我意識到新中式家(jiā)具已經被大(dà)家(jiā)玩完了。

　　事實上(shàng)，新中式風格的出現，至今也不過二十幾年的時(shí)間(jiān)，除了因為(wèi)一窩蜂的惡性競争造成的惡果之外，我始終認為(wèi)新中式家(jiā)具隻是一個(gè)過渡性的産品。

　　01. 西方從古典到現代的曆程

　　西方在維多(duō)利亞後期（1870-1901），也就是第二次工業革命之後，資産階級的生(shēng)活富裕，因此出現了縱情聲色、攀比财富的消費傾向。那(nà)時(shí)期的家(jiā)具的設計(jì)，通(tōng)體(tǐ)都是曲線型的，上(shàng)面都是雕刻，非常有(yǒu)錢(qián)的人(rén)，隻買手工雕刻的，一般的人(rén)為(wèi)了攀比，退而求其次就用機器(qì)雕刻的，被認為(wèi)是次一級的仿制(zhì)品。剛好工業革命提供了許多(duō)新機器(qì)可(kě)以幹這些(xiē)活。

　　維多(duō)利亞後期的洛可(kě)可(kě)複興風格

　　曲面造型，通(tōng)體(tǐ)雕刻，極盡奢華

　　02. 過渡性的思潮與産品

　　大(dà)概在九十年代，中國也一樣，改革開(kāi)放十幾年後，一小(xiǎo)部分人(rén)先富起來(lái)，也産生(shēng)了一批土豪，他們也和(hé)西方維多(duō)利亞後期的那(nà)個(gè)時(shí)代的人(rén)一樣，追求十分豪華的、雕刻複雜的、所謂大(dà)美、大(dà)歐以及中國傳統的紅木家(jiā)具。

　　西方維多(duō)利亞時(shí)代的土豪和(hé)九十年代中國的土豪，是相當相似的。西方在維多(duō)利亞時(shí)代的中期（1850年左右）開(kāi)始争論，他們争論的主要是生(shēng)産方式的問題，設計(jì)的總體(tǐ)趨勢是逐步簡化的。一件家(jiā)具由一個(gè)工匠的手工從頭做(zuò)到尾，這種傳統的生(shēng)産方式，和(hé)新興的工業生(shēng)産方式（比如分工段加工）以及大(dà)量使用機器(qì)設備之間(jiān)的争論。

　　這種争論主要是在維多(duō)利亞中期（1850年左右），他們有(yǒu)所謂的工藝美術(shù)運動，鼓吹獨一無二的、用手工完整的做(zuò)出來(lái)的一件産品，認為(wèi)這才是“創造”，反對以機器(qì)來(lái)大(dà)量生(shēng)産，千篇一律的産品。

　　這有(yǒu)點像英國發明(míng)火(huǒ)車(chē)時(shí)，馬車(chē)夫提出與火(huǒ)車(chē)競賽一樣，是保守思想企圖複辟。他們的設計(jì)，是簡化了許多(duō)，雖然仍保留一些(xiē)古典的元素，但(dàn)整體(tǐ)上(shàng)是減少(shǎo)了曲線，去掉了很(hěn)多(duō)雕刻。是不是和(hé)我們的發展曆程相似？所以我認為(wèi)，這個(gè)時(shí)期就是他們的“新中式”，是走向現代設計(jì)的過渡。

　　工藝美術(shù)運動理(lǐ)念設計(jì)的橡木椅

　　在生(shēng)産方面，時(shí)代是在進步的，機器(qì)的發明(míng)、中産階級的興起，都推動着家(jiā)具生(shēng)産和(hé)其他産品一樣，朝着大(dà)量生(shēng)産的、現代的設計(jì)的方向前進。當然以上(shàng)的這種過程，也不是能一步到位的。這之間(jiān)還(hái)有(yǒu)新藝術(shù)運動和(hé)裝飾藝術(shù)運動等等的騷動。但(dàn)總體(tǐ)上(shàng)都是設計(jì)走向現代風格的漸進。

　　03. 現代設計(jì)理(lǐ)念的确立

　　1919年包豪斯學派成立，提出：形式必須符合功能和(hé)工業化的機械生(shēng)産，這是現代運動的基本信條。

　　從維多(duō)利亞後期的造型，雕刻複雜的設計(jì)風格，到包豪斯的現代設計(jì)風格，經曆了50年的時(shí)間(jiān)，西方的家(jiā)具設計(jì)，配合了他們各自的工業化、城市化的進程。生(shēng)産工具也改變了工業化社會(huì)的人(rén)的新的生(shēng)活方式和(hé)觀念等等的這一切，促使了現代設計(jì)的風格的形成。

　　04. 中國市場(chǎng)設計(jì)的曆程

　　中國呢？我們是中途插隊的，我們的家(jiā)具設計(jì)風格——如果有(yǒu)設計(jì)的話(huà)，是如何走到今天的。

　　為(wèi)了方便叙述，我以三個(gè)階段來(lái)劃分：

　　（一）溫飽年代：

　　解放後百廢待興，一直到八十年代，中國的家(jiā)具都還(hái)處于供不應求的階段，沒什麽風格可(kě)言，家(jiā)具主要是滿足于功能使用，這時(shí)候講究的是經濟耐用。

　　（二）土豪時(shí)代：

　　九十年代改革開(kāi)放以後，一部分人(rén)先富起來(lái)，這部分人(rén)的心态和(hé)西方工業革命之後的維多(duō)利亞後期，人(rén)們從貧困之中賺到了一些(xiē)錢(qián)，迫不及待的想炫耀一樣，于是怎樣“豪華”怎樣來(lái)，他們心目中的“豪華”，是大(dà)型，是複雜，是金光閃閃，比如歐式的巴洛克、洛可(kě)可(kě)或體(tǐ)量較大(dà)的清式家(jiā)具。

　　（三）理(lǐ)性時(shí)代：

　　随着中國工業化、城鎮化的快速發展，中國的富有(yǒu)階層，迅速成為(wèi)大(dà)富豪，半桶水(shuǐ)呱呱叫的時(shí)代過去了，有(yǒu)錢(qián)人(rén)追求的是更有(yǒu)品味的産品，而城市裏的中産階級興起，他們更是追求西方的現代生(shēng)活方式。

　　05.  将中國的生(shēng)活方式融入西方的設計(jì)

　　然而，設計(jì)呢？

　　要求中國人(rén)設計(jì)西方的家(jiā)具，就好像要求西方人(rén)設計(jì)中國的家(jiā)具一樣，很(hěn)難，設計(jì)出來(lái)的東西也一定是不倫不類。

　　因為(wèi)設計(jì)是生(shēng)活美學的提煉。中國有(yǒu)許多(duō)能工巧匠，機器(qì)設備自己可(kě)以造，造不出來(lái)的可(kě)以進口，這些(xiē)都不是問題，問題是設計(jì)和(hé)生(shēng)産方式。

　　先說設計(jì)，我們的西式設計(jì)隻能抄，去哪裏抄，主要去意大(dà)利米蘭展，抄得(de)太厲害了，抄到意大(dà)利人(rén)受不了了，在展會(huì)攤位門(mén)口貼上(shàng)“不接待中國人(rén)”的牌子，于是有(yǒu)中國的家(jiā)具人(rén)在閉館前躲在廁所裏，晚上(shàng)摸出來(lái)拍照，說實在的，我非常欽佩他們的這種不怕吃(chī)苦的精神。

　　之前，米蘭展因為(wèi)新冠疫情取消了，設計(jì)沒地方抄了，于是很(hěn)多(duō)家(jiā)具廠沒有(yǒu)了方向，迷茫了。但(dàn)這許多(duō)年下來(lái)，中國國內(nèi)市場(chǎng)的西式現代家(jiā)具設計(jì)，算(suàn)是初步有(yǒu)了。有(yǒu)待我們的設計(jì)師(shī)根據中國人(rén)的生(shēng)活方式，去改造這些(xiē)已經抄過來(lái)的設計(jì)。

　　06.  期待中式家(jiā)具的出現

　　西方古典家(jiā)具，是由繁到簡，中國人(rén)則相反，是由簡到繁。宋明(míng)的家(jiā)具，十分簡約，很(hěn)有(yǒu)設計(jì)感，那(nà)是文人(rén)的家(jiā)具；而明(míng)清家(jiā)具，卻逐漸繁雜，體(tǐ)量也加大(dà)了，那(nà)是工匠的家(jiā)具。

　　雖然民國時(shí)代也有(yǒu)以中式為(wèi)主體(tǐ)，西式為(wèi)輔的探索，初步有(yǒu)用簡單的機器(qì)，有(yǒu)點像西方的工藝美術(shù)運動，但(dàn)和(hé)工藝美術(shù)運動一樣，時(shí)間(jiān)很(hěn)短(duǎn)。這期間(jiān)，由于戰亂，中國人(rén)哪能顧得(de)上(shàng)家(jiā)具設計(jì)。一直到改革開(kāi)放以後的土豪年代，人(rén)們才開(kāi)始抄明(míng)清家(jiā)具，但(dàn)這個(gè)年代的土豪，哪裏懂得(de)什麽設計(jì)美學，他們以獵奇的心态，關注着珍貴木材。所有(yǒu)的款式，原封不動的仿自明(míng)清的原樣。這個(gè)時(shí)期的中式家(jiā)具是材料的家(jiā)具。

　　新藝術(shù)運動的鑲嵌技(jì)術(shù)

　　今天的中國人(rén)買紅木家(jiā)具也不一定是為(wèi)了傳給子孫了。由于民族自尊心的回歸，中國人(rén)開(kāi)始追求中式文化的生(shēng)活，但(dàn)卻厭倦古典的設計(jì)，希望與現代生(shēng)活更為(wèi)貼近，于是便有(yǒu)了新中式設計(jì)。

　　新中式設計(jì)是古典明(míng)清設計(jì)走向現代中式設計(jì)的過渡，類似西方工藝美術(shù)運動、新藝術(shù)運動和(hé)裝飾藝術(shù)運動之類的騷動。和(hé)西方一樣，這是中國設計(jì)走向現代風格的漸進。

　　我們期待有(yǒu)中國的格羅皮烏斯的系統的現代概念，納吉的工業設計(jì)的引入、托耐特彎曲木的創新、柯布西耶的鋼管家(jiā)具、格雷的折疊椅、阿爾托的層積闆躺椅......期待中國有(yǒu)這麽一批人(rén)，從設計(jì)理(lǐ)念到新材料、新結構等等的創新，設計(jì)出供大(dà)衆市場(chǎng)的中式家(jiā)具。